कुमार जी,
“उनीहरूले यस्ता निर्णय गर्दा भावनाको कुरा गर्छन्। मेरो भावना के हो? म हिन्दु हुँ र मैले लगभग दिनहुँ मासु खानुपर्छ। सरकारले हाम्रो आस्था प्रयोग गरेर आफ्नै प्रचार प्रसार गर्नुबाहेक केही गरिरहेको छैन,” आईएनए मासु बजारका नियमित ग्राहक सञ्जय कुमारले भने।
आईएनएको मासु बजारका ग्राहक सञ्जय कुमार
नवरात्रिको पर्व चौथो दिनमा प्रवेश गर्दा, दक्षिण दिल्लीका मेयर मुकेश सूर्यनले हिन्दूहरूको भावनालाई उद्धृत गर्दै आफ्नो कार्यक्षेत्रमा रहेको मासु पसलहरू बन्द गर्न आह्वान गरे। मेयरले तर्क गरे कि मन्दिर नजिकैको मासु पसलहरूले मानिसहरूलाई असहज बनाउँछ, यो कुनै पनि विशेष समुदायमा आक्रमण नभएको कुरा राख्दै।
“मेयरले चाडपर्वको कम्तिमा २ दिन अघि यी दिशानिर्देशहरू जारी गरेको भए हामीले प्रबन्ध गर्न सक्थ्यौं वा कमसेकम परिस्थितिको लागि तयार हुन सक्थ्यौं। चाडपर्वमा यो घोषणा गर्दा समस्या आउँछ र हामीसँग तयारीको कुनै गुंजाइश छैन,’ आईएनएमा मासु पसल चलाउने मोहम्मद तनवीरले भने।
तनवीरको ४५ वर्ष पुरानो पसल यस क्षेत्रको मासु बजारको हिस्सा हो। मासु शो मालिकका लागि यो पहिलो पटकको अनुभव हो, “मासु खानेलाई समस्या छैन भने सरकारलाई किन समस्या छ ?”
देश भर मा धेरै मासु पसलहरु मालिक अरिक अहमद, तनवीर संग सहमत छन्। कम नाफाको कारणले चाडपर्वको समयमा पसलहरू बन्द गर्ने आरिक बताउँछन्। तर, पछिल्ला दुई वर्षमा परिस्थिति नाटकीय रूपमा परिवर्तन भएको छ, “यस्ता उदाहरणहरू छन् जहाँ पूर्व विधायक वा उहाँका मानिसहरूले हाम्रा पसलहरूमा घुसेर हामीलाई बन्द गर्न बाध्य पार्छन्।”
यो घटनालाई देशमा साम्प्रदायिक तनावको सङ्केत गर्ने लामो घटनाको सूचीको रूपमा हेरिएको छ। कर्नाटकमा वर्षको सुरुमा, हिन्दू राष्ट्रवादीहरूले माग गरेपछि सरकारले मुस्लिम विक्रेताहरूलाई राज्यभरका मन्दिर मेलाहरूमा स्टलहरू बन्द गर्न नोटिस जारी गर्यो। बजरंग दल र विश्व हिन्दू परिषद (VHP) जस्ता दक्षिणपन्थी संगठनहरूले कर्नाटक हिन्दू धार्मिक संस्था र परोपकारी अनुदान ऐन, 2002 लाई उल्लेख गरे।साजिद अली र दिवाकर कुमार, दुबै एउटै मासु पसलमा काम गर्छन् जसमा दैनिक ज्याला मजदुरको रूपमा जम्मा ३० जना मजदुर छन्।
त्यसअघि कर्नाटकमा मुस्लिम युवतीहरूलाई टाउकोमा स्कार्फ लगाएर विद्यालय र कलेजहरूमा प्रवेश गर्न निषेध गरिएको थियो। दिल्लीको बुरारीमा हिन्दू महापञ्चायतका क्रममा कार्यक्रम कभर गर्ने क्रममा पत्रकारमाथि आक्रमण भएको बताइएको छ । वर्षको अन्त्यमा, धर्म संसद, जहाँ विवादास्पद हिन्दू धार्मिक नेताहरूले मुस्लिमहरूको नरसंहारको लागि खुला आह्वान गरेका थिए, हरिद्वारमा आयोजित गरियो।
मासु प्रतिबन्धको प्रभाव गहिरो र अधिक व्यक्तिगत स्तरमा चल्छ। आईएनएको मासु पसलमा दैनिक ज्यालादारी गर्ने कर्मचारी साजिद अली पनि त्यसको परिणाम भोगिरहेका मध्ये एक हुन्, ‘हाम्रो पसलमा आउने अधिकांश हिन्दू धर्मावलम्बी हुन्, त्यसपछि पसल बन्द गर्ने आदेश कसरी जायज छ ?
यस क्षेत्रका पसल मालिकहरूले मोजो स्टोरीलाई भने कि दैनिक रूपमा, नवरात्रिको समयमा उनीहरूको कम्तिमा 30% ग्राहकहरू हिन्दू थिए। यति मात्रै होइन, मासु बजारमा पसलको संख्यालाई हेर्ने हो भने मुस्लिम, सिख र हिन्दूबीच समानुपातिक रूपमा बाँडफाँड छ ।
अलीको पसल क्रिस्चियनको स्वामित्वमा छ, तर पसलमा हिन्दू र मुस्लिम मजदुरहरू सँगै काम गर्छन्। उनको लागि, मासु प्रतिबन्ध मुस्लिम समुदाय विरुद्ध योजनाबद्ध र लक्षित कार्य थियो।
पसलहरु खुला राखेमा लाइसेन्स सदाका लागि खारेज हुने पसल सञ्चालकहरुले बताएका छन् । ४० वर्षीय मासु पसलका सञ्चालक कृष्णकुमारले यो निर्णय जायज नभएको बताउँदै दशकौंदेखि पालनपोषण गरेको बजारको सद्भावलाई जे भए पनि हानि नहुने दाबी गर्छन्, ‘यहाँ कोही नवरात्री मनाउँछन्, कोही व्रत बसेका छन् । रमजान। हामीले सधैं एकअर्काको आवश्यकता पूरा गरेका छौं। ४० वर्षमा सरकारले हिन्दुको भावनाको वास्ता गरेन र अहिले अचानक यस्तो गरेको हो ?
कृष्णले नवरात्रिमा खासगरी नगरपालिका आयुक्तलाई त्यस्तो आदेश दिने अधिकार नभएकाले सरकारले राजधानीका मदिरा पसल किन बन्द नगरेको प्रश्न गरे, ‘के सरकारले चाडपर्वमा मदिरा सेवन गर्नु ठिक हो भन्दैछ ? र मासु होइन? मेरो पसल बन्द हुँदा मैले कम्तिमा 7000 रुपैयाँको स्टक 2 दिनमा फ्याँक्नुपर्ने भयो।
सञ्जय कुमार, INA मा बारम्बार ग्राहक, मासु को एक उत्सुक उपभोक्ता हो र नवरात्रि को समयमा पनि गर्छन। अर्कोतर्फ कुमारकी श्रीमतीले उपवास बसेकी छिन् तर आफ्नो पतिको लागि एउटै मार्कर राखेकी छैनन्, “यसलाई यसरी हेर, अन्ततः यो विश्वासको बारेमा हो कि? मेरी श्रीमतीको विश्वास व्रत बस्ने र मेरो मासु खाने हो । दुबै सह-अस्तित्वमा रहन सक्छन् र अनावश्यक रूपमा सरासर राजनीतिको लागि प्रयोग गर्नु हुँदैन।
मासु बजारको पसलमा दैनिक ज्यालादारी गर्ने सुभाषपसलका मालिकहरूले आफ्ना मजदुरहरूले आफूले जत्तिकै पीडा भोग्नुपरेको वर्णन गर्छन्। दैनिक ज्याला मजदुरी गर्ने र ५ जनाको परिवारको एकमात्र कमाउने सुभाषले मोजो स्टोरीसँग कुरा गरे, “मैले विगत ४० वर्षदेखि एउटै काम गर्दै आएको छु, सिकेको छु र लामो समयदेखि निरन्तरता दिएको छु। मैले मेरो भाडा, छोराछोरीको पढाइ र मासिक रासनको व्यवस्थापन यही कामबाट मात्र गर्नुपर्छ।”
आईएनएका पसलहरूले ३० देखि ४० लाख रुपैयाँसम्मको नोक्सानी बेहोरेको बताउँछन्। मजदुरहरू आम्दानीको स्रोतका रूपमा बाहिर निस्कँदा व्यापारीहरूले आफ्ना सबै स्टलहरू फ्याँक्नुपरेको थियो। बजारमा धेरै विदेशी प्रवाह छ, त्यसैले, अहिलेको लागि खुला रहन्छ।
अर्कोतर्फ SDMC मेयरले मासु प्रतिबन्धलाई दिल्लीका बासिन्दाहरूको भावनालाई विचार गर्ने प्रगतिशील कार्यको रूपमा वर्णन गरे। उनको पूरा बयान तल हेर्नुहोस्।
