सुश्री कुन्ती ठाकुर,
“झुट धेरै पटक दोहो¥याउनु हो । मानिसहरूले विश्वास गर्नेछन् ।” जोसेफ गोबेल्स ०५ मे २०२३ मा गोवामा भएको एससीओ बैठकमा विदेशमन्त्री डाक्टर जयशंकरले “जम्मु–कश्मीर भारतको अभिन्न अंग थियो, छ र सधैं रहनेछ” भन्ने भ्रामक कथन केही स्पष्टीकरणको योग्य छ । यसलाई कश्मीरी परिप्रेक्ष्यबाट केही अवलोकनहरूले पनि पूरक गर्न आवश्यक छ ।
पहिलो, दावीले संयुक्त राष्ट्रसंघको बडापत्र र अन्तर्राष्ट्रिय कानूनको खिल्ली उडाएको छ । डा. जयशंकरलाई यो राम्ररी थाहा छ कि कश्मीरको बारेमा उनको गलत आक्रोशले संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद्को प्रस्तावहरूको उल्लंघन गर्दछ जुन भारत र पाकिस्तान दुवैले सहमति जनाएका थिए । १५ जनवरी १९४८ मा सुरक्षा परिषद्मा संयुक्त राष्ट्रसंघका लागि भारतीय प्रतिनिधि सरगोप्ला स्वामी अय्यंगारले भारतको आधिकारिक धारणा व्यक्त गरेका थिए कि “कश्मीरको भविष्यको स्थितिको प्रश्न, उसले भारतसँगको आफ्नो विलयबाट फिर्ता लिने वा पाकिस्तानमा सम्मिलित हुने भन्ने प्रश्न हो । वा स्वतन्त्र रहनुहोस्, संयुक्त राष्ट्रसंघको सदस्यको रूपमा प्रवेश दाबी गर्ने अधिकारको साथ– यो सबै हामीले कश्मीरका जनताको सामान्य जीवन पुर्नस्थापित भएपछि निर्बाध निर्णयको विषय भएको स्वीकार गरेका छौं ।
दोस्रो, यो ऐतिहासिक तथ्य होकि सन् १९४७–१९४८ मा कश्मीर विवाद सुरु हुँदा संयुक्त राज्यअ मेरिका, बेलायत र फ्रान्सले कश्मीरको भविष्यको स्थिति यहाँका जनताको चाहना र आकांक्षा अनुसार निर्धारण गरिनुपर्छ भन्ने अडान लिएका थिए । क्षेत्र संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद्ले २१ अप्रिल १९४८ मा एउटा प्रस्ताव ३४७ पारित गर्यो, जुन त्यो चुनौती पूर्ण सिद्धान्तमा आधारित थियो । त्यसैले ‘कश्मीर भारतको अभिन्न अंग हो’ भन्ने धारणा भारतको अन्तर्राष्ट्रिय दायित्वको विपरीत हो । यस्तो कुनैपनि सुझाव कश्मीरका जनताको बुद्धिमत्ताको अपमान हो ।
तेस्रो, कश्मीरलाई भारतको अभिन्न अंगको रूपमा मान्न सकिँदैन किनभने सबै अन्तर्राष्ट्रिय सम्झौताहरू, जुन भारत र पाकिस्तान दुवैले सहमति जनाएका थिए, संयुक्त राष्ट्रले वार्ता गरेका थिए, सुरक्षापरिषदले अनुमोदन गरेका थिए र अन्तर्राष्ट्रिय समुदायले स्वीकार गरेका थिए । संयुक्त राष्ट्रसंघको कुनै सदस्य राष्ट्रसँग सम्बन्धित छैन । यदि यो साँचो हो भने, कश्मीर भारतको अभिन्न अंग हो भन्ने दाबी टिक्दैन ।
चौथो, यदि भारतीय तर्क सही थियो भने, मानव अधिकार सम्बन्धी संयुक्तराष्ट्र संघीय उच्चायुक्त मिशेल ब्याचेलेटले ०८ जुलाई २०१९ मा भारत र पाकिस्तान दुवैले कश्मीरका जनतालाई आत्मनिर्णयको अधिकार दिनुपर्छ भनेर किन भनेकी थिइन् । उनले भारत र पाकिस्तानबीच हुने सबै वार्तामा कश्मीरका जनतालाई समावेश गरिनुपर्ने बताइन् ।
पाँचौं, केडा. जयशंकरलाई याद छ कि सुश्री हेलेन क्लार्क, न्युजिल्यान्डका प्रधानमन्त्रीले १५ अक्टोबर २००४ मा संसदमा भनेकी थिइन्, “यो सम्पूर्ण विश्वलाई स्पष्ट छ कि कश्मीर दुई देशहरूबीचको तनावको लागि फ्ल्यास पोइन्ट हो । धेरै देशहरूले यसलाई आन्तरिक मामिला मात्र ठान्दैनन् ।”
छैटौं, ब्राजिलका लागि पूर्व भारतीय राजदूत ब्यारिस्टर मिनुमसानी भारतका प्रतिष्ठित कूटनीतिज्ञको कथा यहाँ वर्णन गर्नु उपयुक्त हुनसक्छ । यो कथा दलित भ्वाइस, बैंगलोर, भारतमा ०१ अगस्ट १९९० मा प्रकाशित भएको थियो । राजदूत मसानीले लेखेकी थिइन्, ’एउटी महिलाले मलाई अर्को दिन सोभियत संघबाट लिथुआनियाको स्वतन्त्रताको मागलाई गोर्भाचोभले किन मान्नुभएन भनेर सोध्नुभयो ।’ प्रश्नः ‘के तपाई कश्मीर भारतको हो भन्ने विश्वास गर्नुहुन्छ ?’ ‘हो, अवश्य’ उनले भनिन् । ‘त्यसैले त ?’ मैले भनें, ‘कश्मीर भारतको हो भनी तिमीले विश्वास गरेझैं लिथुआनिया सोभियत संघको हो भनी गलत विश्वास गर्ने धेरै रुसी छन् ।
सातौं, भारतका प्रसिद्ध लेखकहरू मध्ये एक, अरुन्धती रोयले पनि ‘यो (कश्मीर) वास्तवमा कँहिल्यै भारतको हिस्सा थिएन’ भनेर पुष्टि गरिन्, त्यसैले यो भारत सरकारको लागि यो भारतको अभिन्न अंग हो भन्नु हास्यास्पद छ ।
आठौं, मेरो दृष्टिकोण रोबर्ट ब्राडनोक–लन्डन–आधारित थिंकट्याङ्क – चथम हाउसका सहयोगी फेलोद्वारा २६ मे २०१० मा गरिएको सर्वेक्षणले पुष्टि ग¥यो, कि ’कश्मीरको उपत्यका’ को ७३ % देखि ९५ % मानिसहरू आजदी चाहियो ।
नवौं, डाक्टर जयशंकरले पछाडि फर्केर हेर्नुपर्छ र आफ्नो सम्झना ताजा गर्नुपर्छ जब उनले ०२ अगस्ट २०२९ मा बैंककमा अमेरिकी विदेश सचिवमा इकपोम्पीओलाई भनेका थिएकि, कश्मीरको बारेमा कुनैपनि छलफल पाकिस्तानसँग मात्र र द्विपक्षीय रूपमा मात्र हुनेछ । (द टाइम्स अफ इन्डिया, अगस्ट ३, २०१९) । तसर्थ, कश्मीरलाई भारतको अभिन्न अंग भनी व्याख्या गरेर भारतले कतै पाइँदैन भन्नु उचित हुन्छ । भारतले यस कथालाई बढावा दिइरहेको छ किन भने उनी कश्मीर संकट समाधान गर्ने कुनैपनि प्रयासमा काँप्छिन्किन भने उनी यसको नतिजा बाट डराएका छन् ।’ जब पूर्व रक्षामन्त्री कृष्णमेननलाई भारतले स्वतन्त्र आत्म निर्णयको चुनाव किन कहिले नगर्ने भनेर प्रश्न उठेको थियो । कश्मीर, भारतका सबै राजनीतिक नेताहरूलाई थाहा थियो कि कश्मीर हार्छ भनेर स्वीकार गरे । र यदि भारतको कब्जाका मुख्य विपक्षीहरू मुट्ठीभर विद्रोहीहरू हुन् भने के कश्मीरमा ९००००० सैनिकहरू चाहिन्छ ? प्रश्न आफैं जवाफ दिन्छ।
यो बेला संयुक्त राज्य अमेरिका लगायत विश्वशक्तिहरूले बुझ्नुपर्नेबेला आएको छ कि जम्मु र कश्मीरका जनता हिंसाको यस विनाशकारी चक्रबाट बाहिर निस्कनका लागि एउटा मौका दिन सकिन्छ । कश्मीरीहरू शिक्षित जनता हुन्। तिनीहरूसँग शान्ति र धार्मिक सहिष्णुताको बलियो परम्परा छ । उनीहरुमा राजनीतिक चेतनाको विकास भएको छ । तिनीहरूको भूमि प्राकृतिक स्रोत र आर्थिक अवसरहरूले धनी छ । कश्मीरसँग प्रशस्त उर्वरभूमि, विशाल जङ्गल, जलमार्गको सञ्जाल छ जसले आफ्ना जनतालाई मात्र नभई भारतर पाकिस्तानका ठूला क्षेत्रहरूलाई समर्थन गर्न पर्याप्त जलविद्युत उत्पादन गर्नसक्छ । र सबैभन्दा महत्वपूर्ण कुरा, कश्मीरको अतुलनीय प्राकृतिक सौन्दर्यले इतिहास भरि पर्यटकहरूलाई आकर्षित गरेको छ ।
अन्तमा, असिफ सुल्तान, इरफानजस्ता पत्रकारहरू, शबिरशाह, यासिनमलिक, मसरतआलम, आसिया अन्द्राबी, आदि जस्ता राजनीतिक नेताहरूको आवाजलाई थुन्ने र आमनागरिकलाई अपांग पार्ने र हतियारधारी सैन्य फौजहरूको लागि यो सरल कार्य हो । मेहराज, फहादशाह, गौहरगिलानी र खुर्रमपरवेजजस्ता मानव अधिकार रक्षकहरू । तथापि, के गाह्रो छ, र के आवश्यक छ, शान्ति, न्याय र आजादीका लागि कश्मीरी जनताको बलियो भावनालाई सदुपयोग गर्नु हो !
